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宣纸上，“游子吟”三个字的墨香还未散尽，孩子们便握着毛笔，在旁边郑重地落下自己的名字。这个夏天，我们教的不只是书法，更是一场关于“传承”与“自我”的对话——让千年的诗魂与鲜活的生命，在笔墨间相遇。

写“游子吟”：触摸文化的根：

“游”字的三点水，是孟郊笔下慈母的牵挂，一滴是缝衣时的担忧，一滴是盼归时的眺望，一滴是重逢时的泪；“子”字的撇捺，像远行的脚步与守望的目光，看似分离，却始终以最温柔的角度相连；“吟”字的“口”，藏着千年前诗人低吟的声调，也藏着我们想告诉孩子的：有些情感，需要轻声念、用心记。

孩子们的笔或许不稳，墨色或许不均，但当“游子吟”三个字在纸上成形，墨香里飘着的，已是跨越时空的共鸣——原来文化从不是博物馆里的标本，而是能被稚嫩指尖触摸的温度。

写自己的名：锚定生命的坐标：

“现在，我们来写自己的名字。”学书法的同学蹲下身，看着孩子们一笔一划地勾勒。有的孩子名字里有“轩”，我们说这是“气度不凡”；有的名字里有“悦”，我们讲这是“喜悦自在”；有个叫“思远”的孩子，我们告诉他，这两个字藏着“志在远方，不忘来路”的期待。

孩子们忽然发现，自己的名字原来这么美——不只是长辈的馈赠，更是刻在生命里的第一枚印章。当毛笔划过纸面，名字的笔画与“游子吟”的墨迹在宣纸上遥遥相对，像一场奇妙的对话：古人的情怀滋养着今天的我们，而今天的我们，正用自己的存在续写着文化的故事。

两重笔墨，一种传承：

宣纸渐渐铺满桌面，左边是“游子吟”的古朴，右边是孩子们名字的鲜活。忽然懂了：文化的传承从不是单向的“接收”，而是双向的“共鸣”——我们从古人的笔墨里汲取力量，又用自己的生命痕迹赋予传统新的生机。

就像“游子吟”讲的是“远行与牵挂”，而孩子们的名字里，藏着的是“成长与期盼”。当这两者在宣纸上相遇，便构成了最动人的画面：传统不是过去的尘埃，而是此刻我们笔下流淌的墨，是每个孩子名字里跳动的光。

这个夏天，我们和孩子们一起写下的，不只是三个字的诗题，也不只是几个字的姓名。我们写下的，是“我是谁”，更是“我们从哪里来”——而这，或许就是文化传承最本真的模样。